2012年9月5日,《浩世微尘》文学经典网发表戈阳青新作诗《十八岁生日的少女》。
  ◎2012年9月15日,《浩世微尘》文学经典网发表戈阳青新作诗《花中艳》。
  ◎2012年9月25日,《浩世微尘》文学经典网发表戈阳青新作诗《水中镜》、《雾中明》。
  ◎2012年9月30日,《浩世微尘》文学经典网发表戈阳青新作诗《中秋抒怀(壬辰年八月十五作)》。

 
 
 
2012年9月5日,《浩世微尘》文学经典网发表戈阳青新作诗《十八岁生日的少女》。  2012年9月15日,《浩世微尘》文学经典网发表戈阳青新作诗《花中艳》。2012年9月25日,《浩世微尘》文学经典网发表戈阳青新作诗《水中镜》、《雾中明》。  2012年9月30日,《浩世微尘》文学经典网发表戈阳青新作诗《中秋抒怀(壬辰年八月十五作)》。   2003年1月,《浩世微尘》由中国作家出版社出版发行,同年被中国国家图书馆收入馆藏。  2003年12月,由作家出版社、《诗刊》社、中国作家协会创研部、中国现代文学馆等联合主办、有数十位中国诗人、评论家、学者参加的、具有里程碑意义的《浩世微尘》研讨会在北京中国现代文学馆隆重举行。  2004年4月,中国作家协会机关报《文艺报》第二版整版刊载“解读戈阳青诗集《浩世微尘》”的专题评论。  2005年2月,作家岱山发表长篇报告文学《诗醉天宇动地魂——记用诗诠释世界的戈阳青与他的〈浩世微尘〉》。  2006年1月,《浩世微尘》文学经典网“www.浩世微尘.cn”、“www.vutd.cn”正式向国内外发布。  2008年3月,首家研究戈阳青诗歌诗词艺术与思想的全国性学术机构《浩世微尘》研究会在戈阳青家乡四川省内江市成立。  2011年2月,在戈阳青古韵诗词两百首的基础上,《古今对阅·一位当代诗人与历代诗人跨越时空的经典诗词对话》发布。  2014年1月,戈阳青迄公开今出版和发表的诗歌诗词逾四百多首,体裁涵盖新诗、古韵诗、词。
 
 
 
 
 
 
 
 
   
   
   
   
   
   
 
 
 
 
 
 

2012年9月5日,《浩世微尘》文学经典网发表戈阳青新作诗《十八岁生日的少女》。

  十八岁生日的少女》:

  女孩说,就想/把所有纯真的微笑/都赶紧放在那十八岁前/的花季里
  之后的我,就将/进入到缤纷绚丽中/去体味那真世界里的/一份多彩妖娆
  之后的我哟/风姿将不再单调/即使一个简单的吻/也会让我感受到/那不同滋味的美妙!
  呵呵,十八岁/之后的世界/在向我炫耀!
  呵呵,十八岁/爱情的滋味/在向我倾销!
  就不再留恋了/那曾经不愿舍去的/纯真花季,我将去/尽情享受缤纷世界的/那多彩妖娆!
  十八岁生日的/临界点,在向我微笑/此时的我哟,看见的/已不只是那点燃了的/祈愿吉祥的十八支蜡烛和/那圆彩的象征快乐的/生日蛋糕!
  十八岁生日的/少女,正告别那/单纯的微笑/她知道,之后的她哦/扭一扭腰——/就是那风姿绰约!/抿一抿嘴——/就是那为之动容的/倾倒!
  十八岁!/那生日party上/一位少女忘情地/抿着嘴,扭着腰
  呵呵,有位/女孩——/十八了!/……

 
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2012年9月15日,《浩世微尘》文学经典网发表戈阳青新作诗《花中艳》。

  花中艳》:

  高高山上一点红,艳过丽水艳乡彤。艳得花中无花皇,艳在眼里尽朦胧。

 

  《花中艳》赏析释文:
  在那高高的山上有一点红,艳过了美丽的水和乡野的红彤彤。艳得花中没有了花的皇冠,艳在眼里哟可尽都是花儿的朦胧。

 
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2012年9月25日,《浩世微尘》文学经典网发表戈阳青新作诗《水中镜》、《雾中明》。

  水中镜》:

  若水镜映天,毫动有微澜。若心以为镜,此镜照宇寰。

  雾中明》:

  千山云雾袅,万途雾中消。雾中自是路,明雾不知遥。

 

  《水中镜》赏析释文:
  如果水能成为镜子这镜就可以映照天,而丝毫的波动都可以让水不能成为镜子。如果人的心灵能够成为这样的水中镜,这心镜就可以去映照浩渺无际的宇宙了。

  《雾中明》赏析释文:
  千座山被云雾袅绕,而万条路的途径也似乎就在那雾中消失了。可雾中本身就是路,只有明白雾的人才不会觉得出路遥不可及。

 
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2012年9月30日,《浩世微尘》文学经典网发表戈阳青新作诗《中秋抒怀(壬辰年八月十五作)》。

  中秋抒怀(壬辰年八月十五作)》:

  又问明月几时有,圆月为何总逢秋。遥看彼岸孤魂游,冷眼鱼岛激寒流。
  既是玉娥舒广袖,何不汉舞遍五洲。华来摘桂酿美酒,月圆何须是中秋。

 

  《中秋抒怀》赏析释文:
  又在问那明亮的月什么时候会有呢,而那月圆的时候又为何总是在深晚之秋。遥远地望去那彼岸的孤魂依然流浪,又冷目地注视着那鱼岛骤然激起的寒流。
  既然玉洁的嫦娥在天上舒展着长袖,大地的汉唐何不将自己的歌舞遍布五洲。风华正茂的国家摘取桂花酿成美酒,那时月亮的明圆又何须一定要在这中秋。

 
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